نرى بعض العلامات فالمنام و لا نعرف
معناها و فيما يلى تفسير الاحلام بحرف الراء.
– (الرئة)
فى المنام محل الروح فمن عفنت رئتة فقد عمرة و هي
أيضاً محل غضبة و تعبر بالمرأة.
– (ومن رأى) أن رئته
اسودت دلي على هدم باب ريحة و إباده منحة أو
تفسد مروحتة و صلاح الرئه يدل على طول العمر
وفسادها يدل على قصر العمر.
رآس
– (رآس) تدل رؤيتة على المتصرف فرؤوس أموال
الناس كالصيرفى و قد دلت رؤيتة على الموت أو
الوقوع فالشدائد و إن كانت رؤوساً مجهوله و إنها
بشعرها و قرونها و دمائها دل على فناء العلماء و مسك
الرؤساء خصوصاً إن كان الحاكم عليه أو بائعها
مجهولاً أو شديد البأس و الرآس ما لك رؤوس الناس
من بلدانهم لهم أخطار فإن اشتري رأساً من رآس فإنه
يطلب من رئيس الرؤساء أستاذاً ينتفع فيه أو خدمة
يشغلة فيها و الرآس قاهر رؤوس الناس سلطاناً أو
صناعه و تدبيراً و الرآس يعبر بالسلطان.
راعي
– (راعي) فالمنام صاحب و لايه و يدل على معلم
الصبيان و على من يتولي أمر السلطان و الحاكم.
– (ومن
رأى) أنة أعرابي يرعي الغنم و لا يعرف مواضع الرعي
فإنة يقرأ القرآن و لا يحسن معانية و راعى الجمال
البخاتى و ال على العجم و الراعى و ال على رعيتة يحتشد
لمصلحتهم و يتحفظ فإرفاقهم فإن رأي أنة راع فهي
ولايه يليها على نحو ما رأي من الأغنام و هي فالرؤيا
رجال كرام و الراعى تدل رؤيتة على علو القدر و التحكم
علي الرعيه بالعدل و الإنصاف إلا أن يرعي الخنازير فإنه
يدل على معاشرة النصاري و المبتدعين.
راهب
– (راهب) من رأي أنة راهب فالمنام فإنة صاحب
بدعه ربما أفرط فيها.
– (ومن رأى) أنة تحول راهباً
فإنة يصبح له ثناء حسن لكن يعسر عليه شأنه
ويضيق عليه رزقة و يصحبة فجميع الأمور ذل
وخوف و رهبه لا تزايلة و يدل أيضاً مكار على أنه
خداع مبتدع.
راية
– (راية) هي فالمنام أمر معلوم مشهور و رياسة
والرايه و اللواء عالم أو إمام أو زاهد فطن شجاع أو غني
سخى أو قوي غالب يقتدى فيه فإنة يري من ذلك
الرجل الموصوف سروراً و إن كانت سوداء فإنة يرى
منة سؤدداً و اللواء للمرأه زوج.
– (ومن رأى) الأعلام
والطرازات فذلك مطر فإن كانت سوداء فإنة عالم و إن
كانت بيضاء فهو غيور لا يتزوج و إن كانت حمراء فهو
حرب و إن كانت صفراء فهي و باء فالجند و إن كانت
خضراء فهو سفر فبر.
– (ومن رأى) علماً فالمنام
فإنة ربما التبس عليه أمرة فلا يهتدى له فإذا رأى
العلم و اللواء فإنة سيهتدى لأمورة و يظهر من غمومه
وأحزانة و يفتح له ما أسند عليه من أمورة و يشرح له
صدرة و قيل من رأي فمنامة رايه صار فبلده
مذكوراً و إذا رأت المرأه أنها دفنت ثلاثه ألويه فإنها
تتزوج ثلاثه أزواج من أشراف الناس يموتون عنها
والرايه فالمنام تزويج و للحامل ولد ذكر و الرايه الكبيرة
رياح و أمطار و صاحب الرايه يفسر بالقاضى فإن حملها
من كان طالب القضاء ناله.